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<font face="宋体"><font size="4"> </font></font>[attach]1638[/attach]<br /> <font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><br /> <font style="color:rgb(2, 30, 170)"><strong><strong><font face="宋体"><font size="4"> 中国文明的倒退,</font></font></strong><font face="宋体"><font size="4">现代社会的很多问题都不是现代的问题,而是中国传统文化……等问题。</font></font></strong></font><font style="color:rgb(2, 30, 170)"><strong><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font></strong></font><br /> <font face="宋体"><font size="4"> 中国人民大学教授、作家张宏杰认为,在中国封建历史上,春秋战国时代是中国人形象最好的时代。</font></font><font face="宋体"><font size="4">那时候的中国人,个个都强悍好战。连吴越地区,也就是今天江浙上海一带,都是非常尚武的土地。那时不论男女,皆以高大健硕为美。当时的贵族,都能下马能文,上马能武;侠客遍地,武士横行,一言不合,就拔剑相斗。</font></font><font face="宋体"><font size="4"><strong> 从春秋到唐宋,再到明清,中国人的形象落差之大,让人不敢相信。</strong></font></font><br /> <br /> <font face="宋体"><font size="4"> 春秋时期的中国人,品格清澈;唐宋时的中国人,雍容文雅;及至明清,中国人的品质却大幅劣化,麻木懦弱,毫无创造力。</font></font><font face="宋体"><font size="4">明朝万历年间到达中国的传教士利玛窦在写给罗马的信中说:“很难把中国的男子看作是可以作战打仗的人。他们彼此争斗时表现出来的,也只是妇道人家的愠怒,相互殴斗时揪头发扯衣服如儿戏。”</font></font><font face="宋体"><font size="4">《南京大屠杀资料集》中一个日本军人的回忆:成千上万的中国士兵,默然地经过堆积如山的同伴尸群走向死亡而毫不反抗。</font></font><font face="宋体"><font size="4">那个日本人百思不得其解。是中国人太容易驯服,或者是中国人对死亡悟得太透?日军以百人小分队屠杀几千人,曾很担心中国军人反抗,但这种情况却从来没有发生过。</font></font><br /> <font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"> 是什么彻底改变了中国人?</font></font><font face="宋体"><font size="4">这个改变从秦朝开始。在当时的七国中,秦国处于荒凉的西北高原。那里物产稀少,靠游牧和狩猎为生。</font></font><font face="宋体"><font size="4">秦国自立国之初,就没有经历过充分中原化的过程。他们长期与戎狄杂处因此染上了浓烈的蛮夷气质。草原文化中没有民主观念也没有权利意识,<strong>以绝对服从为天职,具有高度的凝聚力和向心力。</strong>因此,人们上下一心十分团结。</font></font><font face="宋体"><font size="4">后来,秦孝公变法商鞅主政,人们被迅速统一思想,提出了靠<strong>战争立国</strong>的发展思路。</font></font><font face="宋体"><font size="4">秦国的文化与中原国家是非常不同的。他们认为穷要打、富要打,没有文人、商人的国家就一定强大,。如果国富而不战斗,就会出现儒生、商人那样的国害,国家会因此羸弱下去。</font></font><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"> 本来,夏商周以后,春秋战国时代中国进入封建时期:各诸侯分封天下,爵位世袭,形成了一个贵族世代统治的体制。</font></font><font face="宋体"><font size="4">进入春秋末期,平民阶层崛起,一个开放自由的社会形成。但是商鞅变法让秦国崛起,打破了这种平衡,也改变了中国人。</font></font><font face="宋体"><font size="4">当时的中原文化经过长期发展,已经变得比较柔软和比较有宽容度,比较崇尚优雅和尊严。</font></font><font face="宋体"><font size="4">但是秦国不同。在战国七雄中,秦国文化是最野蛮、最缺乏人道主义精神的。</font></font><font face="宋体"><font size="4">商鞅从军爵制度开始,取消贵族世袭制度,收回特权,只有在战场上立下功劳、有军功战绩的,才能够重配爵序列籍贵族。</font></font><font face="宋体"><font size="4">平民百姓,不管出身贵贱,只要有军功战绩就都可以根据杀敌多少获得相称的爵位,获得功名富贵。有野心的人,通过打仗、杀敌,血腥的屠杀,获得人口和土地。</font></font><br /> <font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><div align="left"><font style="color:rgb(34, 34, 34)"><font face="宋体"><font size="4"> 商鞅还企图统一国民思想,采取<strong>“愚民政策”</strong>,把文人、商人、工匠视为“国害”。他在渭河边论法,一次就屠杀了700多反对他执政路线的文人。商鞅不能容忍跟自己想法不同的人,把他们全部流放到偏僻的边境、穷山恶水中去,从此再也没有人反对他。</font></font></font><font face="宋体"><font size="4">当时其他国家称秦国为“虎狼之国”。但打来打去,</font></font><font face="宋体"><font size="4">最后野蛮战胜了文明,</font></font><font face="宋体"><font size="4">秦国击败六国,统一了天下。</font></font></div><br /> <font style="color:rgb(2, 30, 170)"><font face="宋体"><font size="4"> 文人地位的陨落。</font></font></font><font face="宋体"><font size="4">春秋战国时期,中国社会虽然动荡、混乱、战争不止,但思想、文化和价值观却是百家争鸣,自由、开放、多元的。当时的知识分子,可以在不同的国家,施展自己的才华和抱负。</font></font><font face="宋体"><font size="4">各国竞争,为了生存、发展,都拼命延揽有才能的人士。不同的思想和制度之间不断碰撞,让社会朝前发展。</font></font><font face="宋体"><font size="4">春秋战国时期的知识分子,大都可以是理想主义者。他们不迷信权威,也没有思想禁区,以君王的师友自居,将自己的“道”凌驾于君王的“权”之上,合则留,不合则去。</font></font><font face="宋体"><font size="4">如:孔子周游列国,不是为了高官厚禄,<strong>只是为了实行自己的政治主张。</strong>他最后感觉列国都不能行他的道,还坚持说“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”。</font></font><font face="宋体"><font size="4">孟子的性格比孔子更张扬、更锋利。他说:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。”意思是,别太把国君当回事,就把他们当成什么都不懂的小孩。知识分子的这种言论、气概,在后代的知识分子身上却看不到了。</font></font><font face="宋体"><font size="4">等到秦始皇统一六国,各国的知识分子只能生活在一个皇帝之下,没有选择的机会,也没有逃亡的自由。因此,他们只能为一个政权服务。</font></font><br /> <br /> <font face="宋体"><font size="4"> 秦始皇的暴政,尤其是“焚书坑儒”,排除不同的政治思想和见解,焚烧《秦记》以外的列国史记;禁止私学,杀死大批知识分子。</font></font><font face="宋体"><font size="4">秦始皇确立了君宪制度,给专制制度奠定了坚实的基础。但这个专制制度建立得太强硬,剥夺天下的意图太明显,结果二世而亡。</font></font><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"> 汉朝吸取秦始皇的教训,给秦始皇建立的硬制度加上一层“软装修”,“罢黜百家,独尊儒术”,说要行王道、行仁政,给专制制度配上一个非常合适的意识形态体系。</font></font><font face="宋体"><font size="4">汉代统一思想,对全国人民的大脑进行格式化删除,彻底剪掉了知识分子思想的翅膀。从此中国人的智力开始持续下降。</font></font><font face="宋体"><font size="4">从汉武帝开始,直到今天,中国再没能出现春秋战国时期那样的百花齐放、百家争鸣,也没有再出现过与先秦诸子比肩的大思想家。</font></font><br /> <br /> <font face="宋体"><font size="4"> 后面的历朝历代,继续在专制的基础上添砖加瓦。</font></font><font face="宋体"><font size="4">接下来隋炀帝、唐太宗完善了科举制度,把天底下所有的知识分子统一到科举考试上,从制度上有力地控制了知识分子的头脑。</font></font><font face="宋体"><font size="4">宋代更是重文轻武,有意识地削弱了尚武精神,防止地方有能力对中央进行反叛。</font></font><font style="color:rgb(34, 34, 34)"><font face="宋体"><font size="4">到了明朝朱元璋时期,文化人连隐居山林的选择也没有了。凡不听从号令、不为朱家王朝服务的全族被抄家,全家被杀掉。就这样中国文人连“归隐田园”的可能性也没有了。而</font></font></font><font face="宋体"><font size="4">到了清朝,知识分子更惨。几代皇帝前赴后继,对知识分子大兴文字狱,动不动就满门抄斩,用暴力和恐怖在人们的思想大脑里建立监狱。</font></font><font face="宋体"><font size="4">对知识分子实现特务恐怖,甚至清查文章里的隐喻,连谈历史的兴衰,借古喻今都成为罪证,彻底让一个民族停止了思考,变为一具僵尸。</font></font><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"><br /> </font></font><font face="宋体"><font size="4"> 在这样的专制下,清代的知识分子丧失了创造力。为皇帝服务的大臣只有一个共同的特点,就是丧失尊严、人格;无思想、无操守,老老实实当奴才;卖命效力,以获得功名利禄。一有机会,他们就大肆贪污腐败,盗窃皇帝的家产。</font></font><font face="宋体"><font size="4">所以翻读历史的时候,渐渐发现,历史就是一个好老师,没学会的东西,他会重演一遍给你看。</font></font><br /> <font face="宋体"><font size="4">(本文整理自《新民周刊》采访,有删改)</font></font><br />
摘要
中国文明的倒退,现代社会的很多问题都不是现代的问题,而是中国传统文化……等问题。 中国人民大学教授、作家张宏杰认为,在中国封建历史上,春秋战国时代是中国人形象最好的时代。那时候的中国人,个个都强悍好 ...
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